СИЛА ЛЮБВИ МАТЕРИНСКОЙ
Столкнулись две женщины — разные воли.
Сила Любви материнской… с Войной!
Материнский подвиг… Какой он? В чем заключается? Задумывался ли ты, читатель, о величии материнского подвига?
Был очередной учебный день. Мы с классом работали над проектом » Подвиг и трагедия народа во время войны» . Моя группа анализировала произведения искусства на эту тему. Обычная тема, о войне мы слышали много. Но оказалось непросто рассматривать картины художников, которые изображали войну. Перелистываем одну за одной, их десятки. И вот перед глазами образ женщины, которая стоит лицом к лицу с немецким офицером. Её образ похож на крепость, на что-то необычайно мощное. У меня сразу возникло твёрдое чувство- чувство защищённости, а ведь это женщина, крестьянка, слабый пол. Предполагаю, что это мать…. Мать, готовая на всё ради своего ребенка. Вся группа пытается переключить моё внимание на другие произведения, но я, как завороженная, ищу описание картины, её название, автора. Им оказывается Сергей Васильевич Герасимов, а название действительно отражает моё первое впечатление — » Мать партизана». Мой взгляд устремляется в дату создания – 1943-1950 годы.
Начинаю громко призывать своих ребят из группы, устремляясь в образ женщины :
— Посмотрите на её выражение лица, на её позу! Неужели вы ничего не видите?
Реакция — полная тишина. Продолжаю:
— Посмотрите, как же ей тяжело, она выступает одна против врага, в её глазах ужас. Как вы думаете, что она чувствует?
Вижу, что продолжает сохраняться спокойствие, тишина непонимание. Тишину нарушает наш куратор:
— Ей очень больно. И, возможно, страшно. Но она прячет этот страх. Она — герой, эта мать очень сильная и сильна она своей любовью к Родине и к своему сыну.
Ребята продолжают по очереди:
— Действительно, эта женщина — настоящая мать, она готова пожертвовать своей жизнью ради сына.
— Наверное, много было таких матерей, настоящих матерей.
— Какие же страдания выпали на их долю…
— Посмотрите, тут запись самого художника! – воскликнув, я стала читать вслух слова Герасимова: «Я хотел показать в её образе всех матерей, которые отправили на войну своих сыновей». Женщину не могут запугать немецкие захватчики. За ее спиной родная земля, оскверненная врагами. За спиной фашиста – хаос, который стремится до конца разрушить оставшиеся капли жизни за спиной матери. Великую силу народного гнева ощущают на себе враги . На фоне русской женщины немецкий офицер кажется жалким. Светлая и сильная, стоит она на фоне дымного пожарища. Ее лицо хранит суровую печать великого страдания, но это страдание гордого, сильного человека.
Так мы решили остановиться именно на этой картине, какой-то неведомой силой она притягивала наши взгляды. А после поспрашивать у учителя изобразительного искусства о других произведениях живописи на эту тему.
Вечером я думала лишь о том, как же смело вела себя мать, что она чувствовала в тот момент, как же сильна её материнская любовь. И это подвиг, особенный подвиг, материнский.
С утра мы с группой сразу же отправились в кабинет изобразительного искусства. Учитель, выслушав нас и наши задачи, открыла огромный альбом и как-то очень беспокойно искала нужные нам произведения живописи. Уже позже, спустя время, я поняла, почему она распереживалась.
— Это художники Ткачевы. Они братья. Алексей Петрович и Сергей Петрович – начала свой рассказ Вера Петровна, наш педагог по ИЗО.
— И они писали о матери? О войне? О подвигах и страданиях? — спросила я.
— Да. Вот картина «Сыновья». Сюжет этого полотна носит автобиографический характер. Художники из многодетной семьи. Трое сыновей воевали, старший Серафим погиб во время войны. На картине изображёно прощание матери со своими сыновьями, уходящими на фронт. Одного из них она крестит на прощание, двое других стоят рядом, их лица печальны и суровы. Сама мать прикрывает рот углом чёрного платка, пытаясь сдержать слёзы. Возможно, Ткачевы изобразили свою мать и показали её страдания. Как же сильны были нравственно и духовно советские люди, переживающие трагедию вместе с огромной страной. Мать отдает самое дорогое, что у неё есть ради Победы. И эта Победа скоро придет к ним и войдет в каждую семью.
— Мать прощается с сыновьями… А картина, посмотрите, кажется доброй, светлой, — начала я.
— Спасибо, Вера Петровна! Можно взять книгу с этой картиной для нашей работы? – спросила моя одноклассница.
-Конечно, ребята! Я уверена, что вы всё правильно делаете.
Её уверенность тогда нам очень помогла. Мы рассмотрели и обсудили и другие произведения искусства.
Я возвращалась уже поздно. Всю дорогу домой я думала о том, как искусство способно передать всю глубину человеческих чувств и переживаний. Полотна Герасимова и братьев Ткачевых в тот момент стали для меня понятнее, точнее и выразительнее, чем документальные свидетельства. Нам столько раз рассказывали о войне учителя и родители, показывали письма, в музеях мы рассматривали настоящие документы, но это не сравнить с тем, что передает нам искусство о тех страшных днях.
Дома встретил меня дедушка, я пересказывала ему два дня моей работы над проектом. Эти дни были какими-то другими, дни, наполненные чувствами, и я не могла об этом молчать. Дедушка посмотрел на меня с улыбкой, открыл поисковик, нашел в интернете одну икону и показал мне её. Странное чувство. Почему вдруг икона? Но я тут же поняла, что речь пойдет о матери. Дедушка рассказывал о том, кто обращается к этой иконе, где она находится. Говорил о необычном названии, а после попросил меня послушать один рассказ и начал тихо начал читать. Это рассказ Андрея Платонова » Взыскание погибших». Я сразу обратила внимание на то, что дедушка и икону так называл.
После прочтения мы долго молчали. Молчание и страх… Молчание и ужас… Я прочно почувствовала это. Рассказ Андрея Платонова о Марии Васильевне, потерявшей на войне троих детей. Горе сделало её бесстрашной и невредимой: даже звери и враги не трогали эту женщину, хотя физически она всё ещё оставалась живой. Кто поможет этой женщине? Почему она дала жизнь своим детям, а война забрала её? Почему одни дают жизнь, а другие жестоко забирают? Кто дал такое право? Разве можно такое забыть? Забыть то страшное время, тот подвиг народа, матерей – это значит стать предателем.
Я думала: » Как же страшна война? Как людям удавалось сохранить человечность в таких нечеловеческих условиях? » . Видеть смерть и жить в это страшное время и не сойти с ума? На следующий день я, уже совсем другая, шла на встречу со своей группой. Меня не покидала мысль о том, как же сильно могут повлиять произведения искусства на человека. У меня было ощущение, будто это не дедушка, а сама Мария Васильевна рассказала мне о своем горе. Я слышала её дыхание, прикасалась к её рукам. Мне очень хотелось пересказать содержание рассказа Платонова своей группе, но почему-то даже утром я чувствовался страх, но этот страх уже стал другим, страх, что не все поймут. Я осознавала, что наш проект не может быть выполнен ради проекта, это должно быть что-то особенное. Мне хотелось, чтобы нас услышали, поняли все наши одноклассники. Чтобы мы могли убедить их помнить всех, кто жил во время войны и особенно понимать материнский подвиг через призму истории произведений искусства.
Обсуждая предстоящую защиту нашего проекта, мы решили организовать клуб памяти в нашей школе. Начнем с выставки произведений живописи, а далее будем читать и обсуждать произведения о страданиях и подвиге мирного населения во время Великой Отечественной войны. Странно, мы и раньше видели подобные картины, но почему-то они не удерживали нашего внимание. Сейчас же мы понимаем, что можем сделать многое, чтобы наше поколение помнило. Вспоминаются строки из рассказа «Взыскание погибших», сильные строки: « Однако он (солдат) почувствовал, что жить ему теперь стало тем более необходимо. Нужно не только истребить намертво врага жизни людей, нужно еще суметь жить после победы той высшей жизнью, которую нам безмолвно завещали мертвые; и тогда, ради их вечной памяти, надо исполнить все их надежды на земле, чтобы их воля осуществилась и сердце их, перестав дышать, не было обмануто. Мертвым некому доверится, кроме живых, — и нам надо так жить теперь, чтобы смерть наших людей была оправдана счастливой и свободной судьбой нашего народа и тем была взыскана их гибель».
Наступил новый учебный день. Но вот очередным его назвать нельзя. Этот день был особенным.
Я гордо сказала себе: « Наш проект завершен!»
День защиты настал. Классный руководитель пригласил гостей: местную художницу и бабушку, которая маленькой девочкой выживала в Блокадном Ленинграде. Эти люди были для нас дорогими гостями.
Каждый из нашей группы выступал с комком в горле. У гостей во время нашей презентации текли слезы, от этого комок становился всё больше. Нас слушали , нам задавали вопросы. Мы получили «отлично». Но что это «отлично» по сравнению с тем, что получила наша душа, которую наполнили произведения искусства тем духом, той историей, той жизнью – всем тем, что не подлежит забвению.
Помни, читатель, какие страдания выпали на долю русского народа, на долю матери во время Великой Отечественной войны…Помни!
